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商務禮品策劃之什麽是真正的禮尚往來

时间:2017-03-17 17:37    來源:未知    編輯華美恒和

  商務禮品策劃之什麽是真正的禮尚往來

商務禮品策劃

  第一,“來而不往非禮也”。既然說“禮尚往來”,顧名思義,則必須有對等的來往,也就是雙向的大致對等的互相行禮或回禮。單從這一外在形式上來判斷,便可知此恰恰是最不講禮和不講理的事情。

  第二,“私來公往”亦非禮也。如果滿足了“往來”的要件,是否就一定是“禮尚往來”呢?也不然。如果給公權力人物送禮或進行人情往來的目的是提要求,講交換,要求對方公器私用、損公辦事,進行“私利公報”、“損公肥私”等人情交易,即使雙方有往來,也並非真正的“禮尚往來”。因爲這樣的往來混淆了公私的界限,違反了建立在私人情意和公私分明基礎之上的“禮”的現代基本內涵和社會主義道德規範,故曰“私來公往”亦非禮也。

  第三,“違紀違法之往來”尤非禮也。傳統禮法文化制度對禮法關系有著特別的安排,即按照天理、國法、人情的順序而將人情置于天理、國法的管束之下。質言之,人情必須依乎天理、遵守國法,亦即“以法制情”或“法制人情”。在普通百姓社會日常生活層面,更講究情意的平等性和交互性,從來不主張違法亂紀。然而,在當下中國,許多人情往來的不正之風卻往往訴諸被請托者的枉法徇私、違法亂紀等行爲,在動機、立意以及實際行動表現上都僭越了正常人情的範圍,顯然並非“禮尚往來”。

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